Выход из Матрицы Разделенного восприятия — величайшая возможность, и она была до сего времени недоступна. Благая весть заключается в том, что это произошло с реально живущим на Земле человеком, который рассказывает о своем опыте. При каких условиях можно реализовать эту возможность?

Проживание обострений внутренней борьбы, видение того, что мы боремся с самим собой, отслеживание безысходной картины, переживание этого и провозглашение намерения о выходе, — вот что необходимо для начала Пути Служения. Сила запроса должна быть такова, чтобы импульс достиг Источника. Послание к Целостному Сознанию может достигнуть адресата, если эмоциональный импульс достаточно силен. И если готовность прекратить борьбу будет велика, а подготовительная работа будет действительно проделана на должном уровне, то может прийти Высочайшее Позволение Служения Целостному Сознанию.

Пинт показывает пример Служения Высшему сознанию, поскольку мы не знаем ничего иного, и постоянно находимся в борьбе дуальных сторон, которые производят метания, колебания, волнения. Личность Пинта дуальна, но именно Служение Единому сознанию дает ему состояние спокойствия. Он идентифицирует себя с Целостным сознанием. Мы же, провозглашая прекращение борьбы, просто продлеваем саму борьбу. Любые техники, методы, которые личности применяют, делают борьбу еще более изощренной. Поэтому самый важный момент заключается в том, чтобы определиться с самоидентификацией. Если мы идентифицируем себя с личностью, никакого повышения Уровня Сознания нам не достичь. Если — с Высшим аспектом, в нашем сердце возникнет запрос на переживание себя в недуальном мире. Это не вопрос техники. Будет нам дано по запросу сердца и по силе нашего Намерения.

Мы предлагаем посмотреть на жизнь человека с точки зрения реализации того, во что он верит. Религия предлагает верить в Бога без веры в себя. Многообразие знания сопровождается дуальностью верования: если мы верим во что-то, мы проявляем к этому интерес, и оно для нас существует, и наоборот. Наша вера основывается на опыте. По поводу одного и того же факта мы имеем множество точек зрения и постоянно находимся в колебаниях, пребывая в состоянии неверия себе.

Поэтому обычный человек предпочитает перекладывать ответственность за выбор на начальника, представителя власти, либо другой авторитет. При этом Выбор дан свыше как подарок Бога, как возможность идти в своем духовном развитии положительным или отрицательным путем. Но перекладывая ответственность за свою жизнь на других людей и обстоятельства, мы не видим самого факта выбора. А, следовательно, теряем эту величайшую возможность. И тогда по умолчанию остается борьба — это то, что все люди бессознательно реализуют всю жизнь. Понимая или не понимая, человек всё время делает выбор. Высшее дает нам испытание, чтобы мы делали выбор, но понимаем ли мы это?

В этой трехмерной реальности существует возможность любой иллюзии. Но иллюзии рано или поздно умирают, создавая немыслимые страдания тем, кто держится за них. В нашем Процессе есть величайшая возможность видеть иллюзию как иллюзию, видеть себя таким, какой ты есть. Это требует оснастки, это требует мужества, постоянной балансировки, поскольку мы не можем просто так выйти из мира иллюзий.

Остаться в этой реальности и видеть иллюзию — вот новый смысл жизни, предлагаемый в Школе. Либо мы тратим энергию на очередную иллюзию, либо находим новый смысл, который заключается в ясном видении того, что мы делаем в своей жизни.

Мы как персонаж и личность, попадая в эту Школу, не отдаем отчета, что привела нас сюда Душа. Каков замысел нашей Души? Здесь, в Процессе происходит гармонизация, снижается драматизм наших жизненных ситуаций. По мере усвоения знания о дуальности, конфликт видоизменяется, все чаще и чаще мы оказываемся в состоянии нейтрали. Кому нужен этот опыт, который мы проживаем, изменения, которые с нами происходят в Процессе? Личность может этого не понимать и недоумевать, ожидая каких-то своих результатов.

Уравновешенность, внутренний покой проникают в наш внутренний мир. А это и есть возможность перехода в иной мир в том состоянии сознания, который требуется Душе. Пока программа борьбы внутри нас активна — этот переход невозможен, поскольку низкие вибрации не выпускают, да и сами мы как личности бессознательно настаиваем на том, чтобы оставить всё, как было. Если человек в Процессе сумеет следовать импульсам, идущим из Души, работа с личностью будет продолжаться до полной ее трансформации.

Зло и Добро — две энергии Единого творца. С Высшего Уровня Сознания они видятся как партнеры. На том уровне сознания, в котором мы находимся, силы Добра и Зла выглядят антагонистами. Наличие двух Путей: положительного и отрицательного, созданы как возможность, чтобы Души могли выбирать тот или иной вариант своего Развития. Именно наличие негативных состояний ускоряет процессы осознания в человеческом опыте.

У нас есть выбор, когда мы попадаем в страдание: переживать озлобленность или принятие. Священник вам скажет: «Победи дьявола в себе», Пинт говорит: «Трансформируй». Страх рассматривают как зло, а это — топливо. Негатив — индикатор, показывающий на дисбаланс, который необходимо трансформировать. И человек, находящийся в позитивных или негативных состояниях, переживает страх в силу своего дуального устройства. Осознание двух противоположных тенденций внутри себя преобразует страх в благодарность.

В Школе предлагается менять отношение к проживанию жизненных драм и конфликтов. В результате освоения нового взгляда и применения знания, полученного в Школе, будет происходить видение механизмов конфликтного взаимодействия ваших дуальных сторон.

Само видение, если его делать всё более и более отчетливым, прилагать усилия к изучению закономерностей борьбы, начнет снижать драматизм вашей личностной ситуации. И сам механизм, однажды увиденный, начнет постепенно видоизменяться. Сколько времени и сил понадобится для полной остановки борьбы — вы узнаете, только проделав эту внутреннюю работу сами.

В этом Процессе происходят изменения в эмоциональной сфере человека. Сначала — это страдание, затем — сострадание, когда человек начинает чувствовать и сопереживать. Но без понимания смысла такого опыта, сопереживать можно бесконечно, потому что человек переходит из состояния жертвы к насилию автоматически, циклично, в силу того, что в этой реальности присутствует дуальность.

Человеческий ум, устроенный дуально, заинтересован в эмоциональной раскачке, чтобы переживать цикл напряжения и расслабления. Процесс этот происходит неосознанно. И если человек начнет проживать это осознанно, произойдет постепенное уменьшение этой раскачки до полного ее обнуления. Возникает иной режим работы эмоционального центра, который можно обозначить как нейтраль.

Как выйти из Разделенности, как прекратить борьбу? Ответы на эти вопросы вы найдете в разнообразных материалах Школы, в которых это детально разбирается на примерах жизненных ситуаций, даются инструменты для этого и постоянные практические проработки.

Первый шаг на пути выхода из Разделенности — видение того, где вы находитесь. Чтобы прекратить борьбу, надо увидеть, что вы боретесь. Оказывается, это не так просто, как может показаться на первый взгляд. Существуют препятствия внутри нас самих, которые вы обнаружите, встав на этот Путь. Пройти его в одиночку практически невозможно. Для корректировки своего движения по Пути и выходу к Источнику вам потребуются подсказки, ориентиры и критерии правильного движения, которые вы сможете получить, занимаясь самоисследованием в группе Школы Целостной психологии.